そりゃ、「そんなの関係がない」と言っていたやつが、ヘビメタ騒音の影響を認めたほうがいい。けど、きちがい兄貴のヘビメタ騒音にやられた「からだ」がある。体（からだ）を実際に使って、生きているわけだ。つまり、きちがいヘビメタ騒音を経験した体なのだ。これがもつ意味が、ほかの人にはわからない。少数の例外も、ほんとうのところはわからないと思う。個人的な「信念」になってしまう。「影響がある」「影響が残っている」ということが、個人的な信念になってしまうのだ。
「過去は関係がない」と言っていたやつも、けっきょく、「ヘビメタ騒音の影響」を否定しているわけ。それが、俺にとって、どういう意味をもっているのか、こいつらはまったく理解していない。「こだわっているから、ダメなんだ」と言ったやつも、けっきょく、「ヘビメタ騒音の影響」を否定しているわけ。こいつらは、ほんとうに、ダメなやつらだ。ほんとうに、ダメなやつらだ。こいつらと付き合ったって、なにもいいことがない。こいつらは、ぼくのなかでは、もうすでに、この世にいない人間だから……。まあ、この世にいない人間だとしても、腹が立つけどね。
こういうやつらの、現実的ではない発言というのが、めちゃくちゃに、俺ことを傷つけるんだよな。はっきり言えば、ぼくのこころは、おだやかではない。こういう発言をされたとき、ぼくのこころは、おだやかではないのだ。ところが、こいつらは、そろいもそろって、「正しいことを言った」と思っている。こいつらが、実際の騒音生活を経験していないから、言えることだ。こいつらにとって、苦手な音が、あの音のでかさで、何時間も何時間も鳴っている一日と言うのが、どういう一日か、わかっていない。勉強の邪魔をされるということが、わかっていない。ただ、やりにくい状態になるのではなくて、不可能な状態になる。それも、わかっていない。「どれだけ、騒音が鳴っていても、勉強ぐらいできる」と思っている。「耳栓を使えば、勉強ができるレベルまで、音を減衰させることはのカウだ」と思っている。ところが、ちがうんだよ。破壊的な音で鳴っている。ぜんぜん、状態がちがう。距離がちがう。音のでかさがちがう。きちがい家族の、常識が、ほかの人の常識とは違う。きちがい家族の感覚が、ほかのひとの感覚とはちがう。あんなにでかい音でずっと鳴らしているのに、まったく何も感じないというのおかしい。こっちが、ずっと、黙っているのであれば、気がつかないということもあり得るけど、ずっと毎日毎日、何回も何回も、何十回もずっと言っているんだぞ。頭がおかしいから、できることなんだよ。頭がおかしいから「普通に」できることなんだよ。頭がおかしいから「普通に問題なく」できることなんだよ。「問題なく」というのは、本人が、もんだいをかんじないままでき。とぃぅことだ。こんなのは、おかしい。まさにくるっている。そして、くるっている時間が長かった。狂っている期間が長かった。これが重要なんだよ。毎日続くということが重要なんだ。毎日続いたということが重要なんだよ。これの重要さが、普通の人たちにはわからない。どうしてかというと、経験したことがないからだ。同程度の経験がないのである。同程度のことを経験したことがないのである。普通の人たちには、きちがい家族がいないし……その、きちがい家族が、たまたま、自分がこの世で一番嫌いな音楽を、こだわってこだわって、毎日毎日、頑固に頑固に鳴らし続けたということもない。きちがい家族はいるけど、そのきちがい家族が、よりによって、自分がきらいな音を、ガン無視で、頑固に、ずっとずっと、一日中鳴らし続けるなんてことは、めったに、ないんだよ。きちがい家族にやられた人は、はいるにはいるけど、そのなかで、何人の人が、音でやられたかわからない。何人、いるのだ。理解者は、きちがい家族がいて、そのきちがい家族が、音を頑固に鳴らすことにこだわってこだわって鳴らした人でしかない。ほかの人は、みんな、わからない。わからないから、「そんなの関係がない」と言う。わからないから、「なにがヘビメタ騒音だ！」と言う。わからないから「こだわっているから、ダメなんだ」と言う。わからないから「過去は関係がない」と言う。
こいつらのことが、ゆるせるかというと、ゆるせない。「そんなのは関係がない」と言ったあと「人間は働くべきだ」と言ったやつも、ゆるせない。こんなの、ゆるせるわけがないだろ。こいつらが、みんな、正しいことを言っているつもりなのだ。「できると言えばできる」と言ったやつも、「無理だというから無理なんだ」と言ってやつも、ゆるせない。ゆるせるわけがない。
こいつらは、みんな、自分の問題であれば、正反対のことを考えるのだ。実際に自分が老化したら、老化したから、今までのように働けないと考えて、仕事をやめたりする。無理だと言うから無理なんだよ。 こいつらは、みんな、自分が深刻な病気になれば、正反対のことを考えるのだ。「こんな深刻な病気を抱えていたら、仕事なんてできない」と言い出す。できないと言うから、できないんだよ。人間は、働くべきだ。そんなのは、あまえ。そんなのは、言い訳だ。
2026年5月5日火曜日
●毎日続いたということが重要なんだよ■社会※2026/05/05 15:45
2026年5月4日月曜日
●「努力の方向が間違っている」■社会※2026/05/03 17:58
よくわかっていない人に、ちょっとだけ付け足して言っておこう。
Bさんが、努力をして解決した場合、Aさんは、「努力の方向が間違っている」と決めつけ、「努力の量がたりない」と決めつけ、「熱心に努力しない」と決めつけるだろうか？
Bさんの努力が、どれだけ、小さな努力でも、解決に成功してしまったら、「努力不足だ」と言えないことになる。裏を返せば、Bさんの努力が、どれだけ大な努力でも、解決に成功していないなら、AさんはBさんに「努力不足だ」と言えることになる。
だから、努力の量のは、ここまで努力すれば成功するとか、ここまでの努力では成功しないということが、決まっていることではないのだ。
Aさんが、Bさんに「解決するように努力すれば、解決することに成功する」と言った時点で、Aさんが、必要な努力量を知っているわけではないのだ。
そんなことは、まったくわからずに、「解決するように努力すれば、解決することに成功する」という言葉が心地よいので、「解決するように努力すれば、解決することに成功する」と言っているだけだ。
まあ、Aさんは、「解決するように努力すれば、解決することに成功する」ということを信じているのだろう。だから、「成功しなかったなら、努力不足だ」ということにしてしまう。
なお、努力不足で説明したけど「努力の方向が間違っている」という説明についても、おなじことが成り立ってしまう。
Aさんは、知っているわけではないのだ。
ほんとうは、Bさんの努力の方向があっているかもしれないのだ。
しかし、Bさんの悪い条件が、方向があっている（Bさんの）努力をうちまかして、成功できない状態になっているのかもしれないのだ。
ところが、AさんにとってBさんの問題は、ひとごとなので、Aさんは、Bさんの条件について「軽く考えてしまう」か、あるいは、無視してしまう。
Bさんが、努力をしても、努力の量に関係なく、失敗したら「努力が不足している」「努力不足だ」とAさんに言われることが決まっているのである。Bさんが、努力といえるような努力をしていなくても、Bさんが成功したら、Aさんは「Bさんはじゅうぶんな努力をした」と評価し「努力をしたから成功した」と断定してしまう。
あらかじめ、必要な努力量が決まっているわけではないのだ。
これは、重要なことだ。Aさんが、あらかじめBさんの必要な努力量を知っていて、努力が足りなかったとか、努力がじゅうぶんだったとかと言っているわけではないのだ。
そして、これは、Aさんが勝手に言っていることだ。Bさんがどのくらい努力をしたかなんてAさんはまったく知らないのである。
別の努力論者であるCさんも、Bさんがどのくらい努力をしたかなんて知らない。
けど、Cさんも、Bさんが成功したなら、じゅうぶんに努力したと思い、Bさんが失敗したなら、Bさんの努力はじゅうぶんにではないと思うのだ。
Cさんも、Bさんに必要な努力量がどのくらいの量なのか、事前に知っているわけではない。
努力論者が、勝手に、「（はずした）言い訳」をしているにすぎない。
最初から、「努力をすれば、成功する」という命題が、偽なのである。最初から、「解決するように努力すれば、解決することに成功する」という命題が、偽なのである。
Aさんは、「（はずした）言い訳」をしているにすぎない。しかも、「人のせい」にしている。
Bさんが、少しでも努力すれば、成功しているはずなのである。
最初から「解決するように努力すれば、解決することに成功する」という一〇〇％構文をもつ文が、間違っているのである。それを、Aさんが、正しいと思っているだけなのだ。
最初から間違っているのは、Aさんなのに、Aさんは、Bさんの努力不足だと、Bさんをせめるのだ。
どっちが、言い訳をしているのか、よく考えたほうがいい。
* * *
ほんとうは、一〇〇％詐欺構文がまちがっているのに、一〇〇％詐欺構文に合致しない結果が出ると、対象者のせいにしてしまうのである。しかし、最初に提示された一〇〇％詐欺構文が間違っている。合致しない結果が出て当然なのである。合致しない人が出てきて、当然なのである。最初から、一〇〇％詐欺構文が間違っている。
努力論者であって、「人のせいにするな」と人に言う人たちは多い。努力論自体が、自助努力を前提にしているので、「人のせいにするな」人に言いやすい状態になるのである。しかし、（一〇〇％詐欺構文が）間違っていることに気がつかない努力論者は、デフォルトで、成功しなかった人のせいにしてしまう。