●「名前だけ店長は、これからもずっと、サービス残業をする」■言霊※2026/06/02 8:36

「言えば、言ったことが、（言霊の力によって）現実化する」と思っているのに、「人間は働くべきだ」と思っているのである。

そして、「特権階級の人は、労働をしなくてもいい」と思っているのである。「特権階級ではない人は、労働をするべきだ」と思っているのである。

特権階級ではない人が、労働をしないのはけしからん」と思っているのである。

特権階級ではない人が、労働をしないのはけしからんと思っているのであれば、言霊の力を使って、労働させればよいのである。

言霊の力を使うのは、簡単だ。言えばいいのである。「これ以降、特権階級ではない人は、すべての人が労働をするようになる」と言えば、言っただけで、言霊の力によって、「特権階級ではない、すべての人」が労働をするようになる。

言っただけで、自分が思った通りの社会をつくることができるのだ。

話をすすめるために、一時的に、「特権階級」云々のことは、どうでもいいとする。

ともかく、言霊理論が正しいなら、「これ以降、すべての人が労働をするようになる」と言いさえすれば、赤ちゃんも、重病人も労働をするようになる。

自分が……「他人が働かないことに不満をもっている場合」……は、言うことで解決できるのだ。「これ以降、自分以外のすべての人が、働くようになる」と言ってしまえば、言霊の力によって、自分以外のすべての人が、働くようになる。

例外はない。

赤ちゃんだって、働く。病人だって働く。

「自分以外のすべての人が、働くようになる」と言ってしまったのだからそうなる。

ところが、そんなことは、できないので、「働かないやつは、けしからん」と「愚痴」を言うようになるのである。

*     *     *

ブラック社長は、言霊主義者だ。言霊主義者なら、説得する必要がないのである。たとえば、名前だけ店長が「もう、これ以上、サービス残業はしません」と（ブラック社長に）言ったとする。

そうしたら、ブラック社長は「できるできると言って頑張ればいい」と名前だけ店長を説得することになる。

説得して、サービス残業をさせようとする。

しかし、言霊理論が正しいのなら、「名前だけ店長は、これからもずっと、サービス残業をする」と、どこかで、言ってしまえば、それで、 「名前だけ店長は、これからもずっと、サービス残業をする」ことになるのである。

名前だけ店長の意志を無視して、言霊の力によって、名前だけ店長は、サービス残業をすることになるのである。

言霊理論が正しいなら、そうなるのである。

間違っているから……言霊理論が間違っているから、ブラック社長は……言霊理論が背後にある……「できるできると言って頑張ればいい」ということを、名前だけ店長に言うことになるのである。

言霊理論が前提であることを言って、名前だけ店長を働かせようとするのである。

ほんとうに、言霊理論が正しいのであれば、「名前だけ店長は、これからもずっと、サービス残業をする」とトイレのなかで言ったって、「名前だけ店長は、これからもずっと、サービス残業をする」ことになるのである。

別に、名前だけ店長に言わなくても、ブラック社長がトイレのなかで「名前だけ店長は、これからもずっと、サービス残業をする」と言いさえすれば、名前だけ店長がどう思っているかは、関係なく、言霊の力が作用して、名前だけ店長は、サービス残業をすることになるのである。

言霊理論が正しいなら、そうなる。

なので、言霊理論が背後にある言葉を言って、相手を説得する必要などはないのである。言霊理論が正しいなら、相手を説得する必要なんてない。

ところが、言霊主義者は、言霊の力を使って、相手の行動をかえようとせず、相手を説得することによって、相手の行動をかえようとするのである。相手がいないところで、ひとりで……自分が……「相手はこうなる」と言ったって無駄だと考えているということを意味している。

これは、言霊主義者が、じつは、言霊理論を信じていないということを意味している。こういうところでも、「ぬけぬけ」なのである。

最初から「ぬけぬけ」なのである。

●基本的なことを言えば、ヘビメタ騒音の問題を解決できなかった■騒音※2026/06/07 18:53

ちょっとだけ、片づけをした。

しかし、つまんない。

どうすることもできないなぁ。動画も、もう、見飽きたしな。どうしようかな。いろいろと不愉快なことが、浮かんでくる。連想のきっかけがあるものもあるし、連想のきっかけがないように見えるものもある。

「なんで、急に思い出すのだろう」と思うことも、ある。

しかし、このさき、どうすればいいんだ。ぼくは、もう、できるだけのことはやった。

けど、基本的なことを言えば、ヘビメタ騒音の問題を解決できなかった。

体がこわれてしまうような最大限の力をしたけど、ヘビメタ騒音が次から次へと、注ぎ込まれた。

ほんとうに、ボロボロだった。

普通の理解度は、言霊主義者の理解度と、だいたい、おなじだ。

普通の人は、自分のことではないので、無理解ぶりを発揮した発言をする。

さらに、実際にきちがいヘビメタ騒音にやられて、俺の学業成績がさえないものになると、いろいろなところで、立場がない思いをした。さらに、通勤・通学ができなくなれば、もっといろいろなところで、立場がない思いをした。

約一〇割の人が、みんな、無理解ぶりを発揮した発言しかしない。約一〇割の人が、みんな、ほんとうに、「なめたこと」を言ってくる。

約四割が、「俺（エイリ）が言っていることは、嘘だ」と思っているやつらだ。そして、約六割が「そんなの関係がないと」思っているやつらだ。

ぼくの経験の範囲で言えば……みんな、「自分だって苦労した」と言う。それで、ほんとうは、経験していない、ヘビメタ騒音レベルの苦労を均質化・同質化・同量化・同期間化してしまう。

一度、均質化・同質化・同量化・同期間化してしまえば、自分は同レベルの苦労をしたけど、ちゃんと、通勤・通学しているという立場から、えらそうなことを言えるようになるのだ。

『同レベルのことを経験したのに、自分は、なんとか通勤・通学しているから、エイリよりも、絶対にえらい』と思ってしまう。

それに、カルト思考が付け加われば、自分のことは棚にあげて、めちゃくちゃなことを言ってくるようになる。

しかも、『自分はエイリよりも、すぐれている』と思っているせいか、ゆずらないのである。

どれだけちゃんとした説明をしてやっても、カルト思考がぬけないのだ。

ぼくの経験の範囲で言えば……彼らは「絶対に正しい」と主張してゆずらなかった。

きちがい兄貴が、ヘビメタを鳴らしていたときも、絶対にゆずってくれなかった。きちがい兄貴も、言霊主義者も、ゆずらないのである。きちがいの壁と、バカの壁を感じる。

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一日分だけでも、どんだけ、ボロボロになるか、みんな、わかっていない。例外的な人も、自分で体験したわけではないから、わからない。期間が長すぎる。「関係がない」わけがない。

これ、ほんとう、「関係、ない」と言ったやつを、ぶんなぐってやりたい。「なんだ。そんなの」と言ったやつを、ぶんなぐってやりたい。「ヘビメタ騒音が、なんだ」と言ったやつを、ぶんなぐってやりたい。

一日だけでも、たいへんなのに、何千日も、続いていいわけがない。土曜も日曜も、祭日も、夏休みも、冬休みも、春休みも、全部、やられた。ずっと、続いていた。

きちがい兄貴が熱中していたにしろ、やり方が、きちがいなんだよ。

まったく、気にしないということが、親父とおなじレベルで、きちがいなんだよ。親父とまったく、おなじやり方なんだよな。実際に、時間を、とられた。

これ、どれだけなにを言ったって「負の時間」なのである。これも、まるで、俺が悪いみたいに言うやつからがいる。「俺（エイリ）が気にしすぎだからダメなんだ」というようなことを言うやつもいた。

しかし、こいつらが（この世で一番）きらいな音を、あの音のでかさで、あの至近距離で、ずっと何時間も何時間も鳴らされたら、こいつらにだって、わかるよ。

そして、こいつらは、きちがい兄貴のしくみがわからないから、「俺だったら、（兄貴を）しずかにさせることができた」ということを言う。これも、屈辱だ。こんなの、きちがい兄貴がきちがいだから発生したことだ。

こんなやつらに、いいように言われなければならないというのは、屈辱だ！！ 

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きちがい兄貴のしくみも、きちがい親父のしくみも、約一〇割のよその人は、理解しない。「きちがい兄貴がきちがい的な意地でやり続けてきたこと」と「普通の人の常識」のあいだに、はさまれて、俺が、不愉快な思いをし続けた。

限界がある。

どれだけ我慢しても、限界がある。