大根と卵の味噌汁が飲みたくなったので、大根と卵の味噌汁をつくった。
ぼくは、もともと、器用なので、つくれないということはない。
ただ、いろいろなことがあって、エネルギー不足だと、そもそも、やる気がしない。
大根の皮をむくところを考えただけで「うへぇーー」となる。やりたくない気持ちになる。だから、めちゃくちゃにいやなことが、たくさん発生しなければ、そこそこできるのだ。
ところが、兄や父が、俺にとってめちゃくちゃにいやなことを、発生させる。発生させた。
これが、あとあとまで、響くことなのだ。けど、他人は、それを認めない。「そんなのはいいわけだ」と「すべては自己責任だ」と言って認めない。
いやーー。家族だと、不可避的に影響を受けることがあるんだよ。
どう考えても、兄貴や親父の責任で、俺の自己責任だとは言えないことが、発生するんだよ。
めちゃくちゃなことを言うな。
こういうやつらが、正しいことを言っているつもりなんだよな。こんなの、ほんとうに、相手の状態がわかっていないだけなのに、よく言うよ。
* * *
ようするに、体力があれば、普通のことはできる。
ところが、体力がないと「普通にできること」ができなくなる。そうなると、やばいのだ。たとえば、睡眠。
たとえば、食事。大根が体にいいとする。味噌も体にいいとする。卵も体にいいとする。大根と卵の味噌汁を飲むことは、体いいことだ。もちろん、食べすぎとか飲みすぎはよくない。
体力があれば、大根と卵の味噌汁を飲める。自分でつくって飲める。食べられる。ところが、体力がないと、大根と卵の味噌汁を飲めなくなる。
どうしても、料理ができない状態になると、食べ物の数が減る。とりあえず、食べ物の数が減るということが、健康に悪い影響を与えるとする。
そうなると、きちがい兄貴のヘビメタ騒音が起点になって、「エネルギー不足→調理ができない→食べ物が悪くなる→エネルギー不足」という悪のサイクルができあがってしまうのだ。
エネルギーがなくなると、歯磨きも、やりにくくなる。どうしても、めんどうだと思って、省略したやり方になる。
虫歯菌がすでに、口腔内にいるとする。そうなると、虫歯になりやすい状態になる。フロスをやる余裕もなくなる。
とりあえず、歯磨きをしたり、フロスをしたり、風呂に入ったりすることを、体のメンテナンスと呼ぶことにする。
そうなると、きちがい兄貴のヘビメタ騒音が起点になって、「エネルギー不足→体のメンテナンスができなくなる→体調悪化→エネルギー不足」という悪のサイクルが完成してしまう。
ともかく、兄貴や親父の「ヨソのうちではありえないような、きちがい行為」が悪のサイクルをつくりだしてしまう。
* * *
とりあえず、責任というとを考えるのであれば、兄貴が意地なって、悪質な行為をしたなら、兄貴には、悪質な行為をしたという責任がしょうじる。親父が意地なって、悪質な行為をしたなら、親父には、悪質な行為をしたという責任がしょうじる。
行為の主に、責任がしょうじるのは、しかたがないことだ。
だって、行為の主なのだから。
ところが、自己責任論者は、俺が影響を受けたということの責任だけを追及するのである。兄貴に関する兄貴の行為の責任……そんなのは、自己責任論者は、問題にしない。ぜんぜん、問題だと思わない。どれだけでかい音で鳴ってたって、影響を受けずに、勉強することができる。
どれだけ長い時間、ものすごくでかい音で鳴っていたって、影響を受けずに生活することができる……というきちがい的な設定がある。こいつらの、頭のなかに、こういう非・現実的な設定がある。
こんな、きちがい的な設定をして、人をせめまくって「自分が正しい」と思っているのだ。こいつらが、「ものすごくでかい音で、長時間、騒音を鳴らされると、不可避的に影響を受ける」ということを理解することはない。
「なんだとおぉ」という態度になり「そんなのはあまえだ」「そんなのは、言い訳だ」と言って「影響を受けずに生活することはできない」ということを、認めない。
それなのに、こいつらは「人に親切にしましょう」「人のため、社会のために頑張りましょう」と言う。
こんなやつらばかりだったよ。
この世は、こんなやつらばかりだったよ。
まあ、ぼくの「経験の範囲」で言うと、そうなる。
* * *
「騒音で勉強ができない」というとを認めるやつだって、「鳴り終わったら関係がない」と言う。そういうレベルの認識しかない。これは、そのまま、きちがい兄貴のような家族に、自分が、やられたことがないということを意味している。けど、こういう人だって「俺だって苦労した」「俺だって騒音ぐらいあった」ということを言う。ものすごく、勘違いをしている。ぜんぜんそういう話じゃない。こいつらには、わからない。こいつらに、ぼくが説明をしても、こいつらは、理解しない。こいつらは……たとえば、「鳴り終わったら関係がない」という考え方を、放棄しない。ぼくが説明したあとも、「鳴り終わったら関係がない」と思っているままだ。ぼくの説明を聞いて、自分の考え方をあらためるということがないのである。この、不毛な会話……。しかも、「騒音で勉強ができない」ということを認めたやつですら、このありさまだ。普通のやつは「騒音で勉強ができない」といこうとを認めない。
時間消費と体力消費のことがわかっていないのだ。冒頭で述べた通り、普通なら、普通にできることが、できなくなるのである。騒音と言ったっていろいろなレベルの騒音がある。そして、持続期間の長さが問題になるのである。ところが、持続期間の長さがどういう影響を与えるかと言うことについて考えないやつが、時間消費と体力消費を、まるごと、無視してしまうのである。
これも、やっかいなんだよな。きちがい兄貴のヘビメタ騒音がはじまるまえから、横にでかいでかい幼稚園があるから、ぼくの生活は、ほかの人よりも、騒音に満ちていたのである。しかし、その期間のあいだ……ようするに、幼稚園はあるけど、きちがい兄貴がヘビメタを鳴らさなかった期間のあいだ……ずっと、ぼくは、普通に勉強することができたし、遅刻をしないで学校に通うことができたし、風呂に普通に入るということができたし、歯磨きをするということもできたのだよ。ところが、ヘビメタ騒音がはじまって、毎日歯磨きをするということが出なくなり、普通に風呂に入るということができなくなり、遅刻をしないで学校に通うということができなくなり、普通に勉強することができなくなった。忘れたわけではないけど、宿題を忘れようになった。これは、きちがい兄貴がヘビメタを鳴らしたあとの話なんだよ。ヘビメタ騒音がはじまってからの話なんだよ。
こいつらは、みんな、そういうことを無視して「そんなのは、あまえだ」「そんなのは、言い訳だ」「人のせいにしている」と言ってくる。
こいつらの正義はなにか？
こいつらの道徳はなにか？
