相手の立場になって考えるということができないので、相手の「体力消費」「時間消費」「累積疲労」を無視してしまうのである。
そして、「つかれ」という抽象的な言葉を使って「つかれ」について考えるので、自分にも同等のつかれがあると仮定してしまう。
あるいは、「つらさ」とという抽象的な言葉を使って「つらさ」について考えるので、自分にも同等のつらさがあると仮定してしまう。
名前だけ店長のことについて考えてみよう。名前だけ店長の疲労は一五年間毎日つみかさなった疲労なのである。
しかし、相手の立場になって考えることができない人は、名前だけ店長の 「体力消費」「時間消費」「累積疲労」を無視してしまう。
だから、一五年分の、「体力消費」「時間消費」「累積疲労」がない状態で、名前だけ店長が、今存在していると仮定して、考えてしまう。
ようするに、名前だけ店長の側には、一五年分のつかれが蓄積しているのだけど、相手の立場になって考えることができない人は、一五年分のつかれを無視してしまうのである。
そして、一五年分のつかれが、今の名前だけ店長の状態とは、関係がないという思考をしてしまう。
いやーー。関係、あるでしょ。
名前だけ店長とおなじ経験を持たない個体だから、名前だけ店長の「累積疲労」を無視しているだけだろ。累積疲労がすでにあるということは、その日の「体力消費」「時間消費」にも影響を与えるのである。
不可避的に影響を与える。
どうしてかというと、名前だけ店長が、名前だけ店長の体を使って生活しているからだ。なんでこれが、わからないのか？
名前だけ店長なのに、一五年分のつかれとは関係がない一日があると思っている。「一日のつかれ」は、「一日のつかれ」なのである。想定されているこの一日のつかれは、一五年分の「累積疲労がない」人の「一日のつかれ」のである。
こんなの、ない。
ある人がいたとする。Ａさんだとしよう。Ａさんは、過去五年にわたって、月に一日だけ、二時間の残業をしたとする。
Ａさんは、残業をした。
それなら、名前だけ店長とおなじ分の残業をしたということになるのか。
ぜんぜん、ならない。
なるわけがない。程度がちがう。頻度がちがう。持続期間がちがう。ぜんぜん、ちがう。
けど、「残業をした」というところまで、抽象度を上げるなら、Ａさんも、「残業をした」ということになる。Ａさんも名前だけ店長も「残業をした」ということになる。
けど、つかれ方に影響を与える持続時間や持続期間について考えると、Ａさんの残業と名前だけ店長の残業はまったくちがうものだと言える。実際にちがう。
ところが、Ａさんが相手の立場になって考えるということができない人だと、名前だけ店長の「累積疲労」について考えることができない。
そして、考えることができないので、普通に、自然に無視することになる。名前だけ店長の「累積疲労」は、名前だけ店長の側には、たしかにあるものなのだけど、Ａさんの側には、名前だけ店長の累積疲労がないことになる。
だって、Ａさんは、名前だけ店長の累積疲労を無視しているのだから、名前だけ店長の側に、名前だけ店長の累積疲労があるとは思えない。
そして、Ａさんが、言霊主義者なら「無理だと言うから無理なんだ」「できると言えばできる」とふざけた発言をするようになる。
Ａさんが言霊主義者ではなくても、Ａさんは、名前だけ店長の累積疲労を無視しているので、名前だけ店長の一日の疲労と、名前だけ店長の一日の時間消費について考えて、「できる」と言ってしまう。
そりゃ、名前だけ店長だって、一五年間やっていることだから、一日のなかで、無理をすればできることなのだ。
しかし、その分の時間消費と体力消費はある。一五年間の蓄積疲労がない状態なのであれば、無理をすればできることなのである。
しかし、実際の名前だけ店長には、一五年分の蓄積疲労がある状態なので、名前だけ店長には、できないと言っているわけだ。
けど、名前だけ店長の蓄積疲労が見えない人にとっては、「そんなのは関係がない」ということになる。自分だって残業ぐらいした」。
「自分だって、残業をしたときつかれた」とか「自分だって、つかれたことがある」とかというとを言えば、名前だけ店長とおなじ一五年分の蓄積疲労がある状態で暮らしているというとになってしまうのだ。
そういう仮定で、ものを言う。
しかし、Ａさんには名前だけ店長とおなじ「一五年分の蓄積疲労」なんてない。
ないから、「無理だと言うから無理なんだ」「できると言えばできる」と無慈悲な発言をする。
ないから、自分のつかれと名前だけ店長のつかれが同レベルのつかれだという前提に立って「自分だってつかれている」「自分だって残業をしたことぐらいある」と言ってしまう。
くそ発言だ。
前提が間違っている。
Ａさんは、名前だけ店長と同レベルの残業なんてしていない。Ａさんは、名前だけ店長と同レベルの疲労なんて経験していない。
俺に対して「自分だって、騒音ぐらいある」とか「自分だって、騒音が鳴っている状態を経験したことぐらいある」とかと言うことは、名前だけ店長に「自分だって残業をしたことぐらいある」と言うのとおなじように、失礼なことなんだよ。
俺に対して「自分だって、つかれている（けど、ちゃんと、通学している）（けど、ちゃんと通勤している）」と言うことは、名前だけ店長に「自分だって、つかれている」と言うのとおなじぐらいに、失礼なことなんだよ。
いや、もっともっと失礼なことだと思う。
間違った前提で、クソを言うな。間違った前提で、無慈悲なことを言うな。侮辱するな。
