きちがい兄貴のやり方が本当にひどいのである。みんな、わかっていない。きちがい兄貴の騒音がはじまるまえは、きちがい兄貴の騒音のような騒音があるということが、わからなかった。俺だって、実際にやられるまでは、「自分の体がどうなるか」ということは、わからなかった。一日のなかでの影響がわからなかった。けど、実際にやられたので……「これはたまらない」「これは、ひどすぎる」「これじゃ、ぜんぜん勉強ができない」「これじゃ、宿題もできない」「これじゃあ、忘れ物をしてしまう」「これじゃあ、眠れない」ということがわかった。これ、ほんとうに、やられないとわからないと思う。俺の話を聞いて、そのその人の頭のなかで「ヘビメタ騒音」というものを考えている。ヘビメタが好きな人は、「そんなに騒音かな」と思うこともあるだろう。けど、ちがうのである。たしかに、ぼくにとって、ヘビメタという音楽は、めちゃくちゃに、きらいな音が入っている音楽だった。しかも、きらいな音が、ものすごい密度で入っているのである。一秒間のなかにものすごくきらいな音が、何個も入っているのである。その一つ一つが、俺の脳みそにダメージを与えるのである。きちがい兄貴が、横で、鳴らしていて、俺が、脳みそにダメージを受けないということはなかった。ようするに、不可避的に、ダメージが生じた。けど、やられていない人やヘビメタが好きな人は、それがわからない。「影響を受けないようにすれば、影響を受けない（ことが可能だ）」と、なんとなく、思ってしまう。ところが、それは、自分のきらいな音を、あの至近距離で、あの爆音で、ひたすら、聞かされる続けるという経験がなかった人が感じることなのだ。あんなの、無理に決まっている」……これが、実際、自分のきらいな音を、あの至近距離で、あの爆音で、ひたすら、聞かされる続けるという経験がある人が、感じることだ。まず、考えることだ。ぜんぜんちがうのである。けど、ぜんぜん、経験がない人に、「ぜんぜんちがう」ということを、どれだけ話したって、相手は、相手の感覚で話を理解するので、ぜんぜん、伝わらないままなのだ。そして、相手は、理解しないことで、なにか損があるかというと、ない。俺には、損がある。相手が理解しないことで、相手は、俺のことを自動的に下に見て、バカにするようになる。そして、相手が、言霊主義者なら「できると言えばできる」と、めちゃくちゃなことを言うようになる。それじゃあ、きちがい兄貴が鳴らしていたとき、『言い方がうまい』言霊主義者が「ヘビメタが今日中に、鳴りやむ。そして、この後一切合切ならないようになる」と言ってくれるのかというと、そうではないのだ。「そんなの、言えばいい」と言うだけだ。俺が「兄貴がヘビメタを鳴らさないようになる」と言っても、兄貴が、ヘビメタを鳴らし続けた場合、言霊主義者のなかでは、「エイリの言い方が悪いからダメなんだ」というとになるのである。だったら、その言霊主義者が「エイリの兄貴がヘビメタを鳴らさないようになる」と言えば、エイリの兄貴がヘビメタを鳴らさないようになるのかというと、ならない。きちがい兄貴が、きちがい兄貴の感覚で、きちがい兄貴の欲望に従って、きちがい的にでかい音で鳴らさないと満足できないから、きちがい的にでかい音で鳴らしている。兄貴の意思で鳴らしているのだ。だれかが、「兄貴がヘビメタを鳴らすようになる」と言ったから、言霊の力で、兄貴がヘビメタを鳴らすようになったのではないのだ。言い方がうまい言霊主義者が「エイリの兄貴がヘビメタを鳴らさないようになる」と言っても、言霊の力によって、エイリの兄貴が、ヘビメタを鳴らさないようになるということはない。もし仮に、「エイリの兄貴がヘビメタを鳴らさないようになる」と言ったあと、一週間以内に「エイリの兄貴がヘビメタを鳴らさないようになった」場合、ふたつの出来事が、一週間以内に起こったということなのである。そして、ふたつの出来事のあいだには、なんの因果関係もないのである。まあ、親切な言霊主義者が「エイリの兄貴がヘビメタを鳴らさないようになる」と言ったあと、一週間以内に、鳴りやんだら、俺は、その言霊主義者に、感謝する。最大の感謝をする。もう、感謝して感謝して、猛烈に感謝する。
2026年9月22日火曜日
2026年9月21日月曜日
●多くの人は、やはり、認めない■騒音※2026/09/21 20:54
はぁーー。正直なことを書いてしまうと、むなしい。
むなしいわぁーー。むなしいーー。
まあ、ヘビメタ騒音については、ほかの人に理解を求めたけど、ほとんどのほかの人が理解しなかった。こいつらが、みんな、非・合理的なひどいことを言うのである。
けど、それらの「非・合理的なひどいこと」は、公認された「非・合理的なひどいこと」なので、「非・合理的なひどいこと」だとは、認識されていない。
多くの人にとって、「非・合理的なひどいこと」だとは、認識されていない。
理論的に考えるということが、できない人が多いのである。理論的に間違っていることは、理論的に間違っていると認めるべきだと思う。
その考え方の根底に、妄想的な前提があるなら、妄想的な前提があるということを認めるべきだと思う。
ところが、こいつらは、そんなものは、無視する。
だから、ここら辺のことが、兄貴や親父とかぶっているように見えるのだ。
兄貴によって、ぼくは、働けない体になった。
このことは……この人たちには、経験的にわからないことだ。理論的にわからないことではなくて、経験的にわからないことだ。経験がないから、わからないのだ。
「そうなる」ということが、わからない。「そうなる」ということが、自分の経験・自分の身体を通してわかっていないのだ。
だから、経験的にわからないことは、しかたがないと思う。
けど、理論的に間違っているということがわからないというのは、やはり、こっちにとっては、ぐっとくるものがある。
兄貴と俺のあいだにあった問題の縮小版が、世間の人と俺のあいだにあるのである。親父と俺のあいだにあった問題の縮小版が、世間の人と俺のあいだにあるのである。
しかし、「常識」というところで、一八〇度反転しているんだよ。
常識的な人がわからないのは、兄貴のなかの常識なんだよ。常識的な人がわからないのは、親父のなかの常識なんだよ。
いままで、オブラートに包んだ形で、この人たちのひどさを説明してきたけど、もう、オブラートに包むのはやめようかな。まあ、オブラートなんて、今時、使っている人はいないか。「オブラートに包む」という表現が、むかしは、けっこう一般的な表現だったんだよ。
まあ、いいや。
ともかく、兄貴の常識が、世間の人にとっては、非常識で、非常識だから、「そんな人はいない」と思ってしまう人が多い。親父の常識が、世間の人にとっては、非常識で、非常識だから、「そんな人はいない」と思ってしまう世間の人たちが多い。
けど、兄貴も親父も世間的に見て、非常識な行動をしているとは、思っていないのである。
兄貴も親父も、きちがい的な意地で、その通りの行動をするけど、「非常識な行動だ」とは認識していないのである。
だから、非常識ではないと思っているという意味で、常識的だと思っているのである。
だから、ほんとうは、きちがい的な意地で、きちがい的な行動をする兄貴が問題なのだけど、きちがい兄貴は、まったく気がついていないわけ。これとおなじことが、親父にも成り立っているわけだ。
どうしても、兄貴の行動に関しては、影響を受けた。どうしてかというと、騒音というかたちをした問題だったからだ。無視できないのである。
ところが、世間のやつらが、そういうきちがい的な家族にやられたことがないので、そういうきちがい的な騒音を経験していないのである。
実際には、「騒音」というよりも、「騒音生活」だ。
あるいは、『長期の騒音生活』だ。
きちがい兄貴のやり方だと、超・超・超・超・超・超・『長期の騒音生活』になってしまうのである。不可避的にそうなってしまう。
ほかの人は、きちがい兄貴のような家族と一緒に住んでいないので、超・超・超・超・超・超・『長期の騒音生活』がどういう影響をあたえるか、経験的に、根本的に、わかっていない。
超・超・超・超・超・超・『長期の騒音生活』の騒音ではなくて、『普通の生活』における『普通の騒音』について考えてしまうのである。
だから、超・超・超・超・超・超・『長期の騒音性』が、ほんとうに、どういう意味をもつのかということは、わかっていないのである。症状があらわれていないのである。人間なら、しょうじる症状がわかっていないのである。
でっ、ヘビメタが好きな人にとっては、ヘビメタ騒音はなんてことない騒音だ。騒音だと感じないだろう。自分にとって不愉快な音が鳴っていることを、『騒音が鳴っている』と表現することになっているからだ。
自分にとって快適な音が鳴っている場合は、どれだけその音がでかくても、騒音ではないのである。
だから、ヘビメタが好きな人が、「そんなのは関係がない」「俺は影響を受けない」と言っても、それは、その人が（ぼくより）すぐれているということではないのである。
ところが、「騒音」の問題だから、その人は、『自分が、エイリよりすぐれているから騒音の影響を受けないで暮らすことができる』と思っているのだ。普通の人も、そういうところがある。
そして、兄貴のヘビメタ騒音は、きちがい的な家族が鳴らす、しつこい騒音だから、きちがい的ではない家族は、そもそも、そういう騒音を鳴らさないという問題がある。
これは、ぼくにとっては問題だ。
ぼくがこの世で経験した多くの人が経験する「問題」ではないのである。
多くの人が経験しない「問題」なのである。
けど、多くの人が「騒音」を経験するのである。
その意味では、きちがいに兄貴のようなひどいケースではない騒音を経験しているということになる。
なので、ここに、「ズレ」がしょうじるのである。「ぜんぜん、ちがうんだ」ということを説明しても、多くの人は、やはり、認めない。
* * *
きちがい兄貴の態度や、きちがい兄貴の行動が、『誤解発生装置』なのだ。
ほかの人の家族は、そんなことはしないのだ。
だから、大多数のほかの人たちは……実際に自分の体で経験することがない。
だから、その問題から、まのがれて、生きている。
知らないまま生きている。
けど、言うことは言う。
自分の常識に照らし合わせて、「人間は働くべきだ」と思っている人は「エイリは（ヘビメタ騒音とかそんなことを言っていないで）働くべきだ」ということを言ってくる。
こいつらはこいつらで、「あれだけ、長い間、騒音生活をすると通勤通学することかできなくなる」ということを（こっちが）言っても、認めない。
こいつらのなかでは、「どれだけ長い間騒音生活をしても、通勤通学ぐらいできる」と思っているからだ。
言霊主義者なら、「できると言えばできる」と、妄想的な発言をするだろう。
こんなやつら、ばかりだった。この世は、こんなやつらばかりだった。
* * *
まあ、あのころのことは、もう、関係ないと言えるわけだから……。しかし……。
あのころ、ほんとうにくるしかったなぁ。
少数の例外を除いて、だれもヘビメタ騒音のことを理解してくれなかった。まあ、少数の例外はいた。けど、じゃあ、結婚したあと、働かなくてもいいのかというと、それは、ちがうんじゃないかなぁと思う。
実際、わからないけどね。
相手がなんと言うか、わからないけどね……。時間がたつと、理解があった人も、常識的な人とおなじことを言うようになる……傾向があった。
* * *
それにしても、つらかったなぁ。
ヘビメタ騒音からはじまったことで、ほかの人は、ほんとうに「知らない」のである。
説明したって、自分の身で、経験したことじゃないから、どれだけつらいかわからない。
「そんなことで解決するようなことじゃないのである」と言いたかった。言いたい。そんなことじゃない。
たぶん、一日分の失望、一日分の怒り、一日分のふがいなさ、一日分のあせりも、わかっていないよ。
あの態度でずっと、ガシガシ鳴らされるということが、どういうことなのか、ぜんぜんわかっていない。あの態度で、ずっとガシガシ鳴らされて、勉強することができないということが、どういうことなのか、ぜんぜんわかっていないのだ。
どうせ……『どれだけ鳴ってたって勉強ぐらいできる』というような意見を持っているやつらばかりだ。
それが、ちがうのである。
けど、ほんとうに、あの態度で鳴らされていないから、わからない。
あの至近距離で、あの態度で鳴らされていないから、どれだけ、頭がこんがらがるか、わかっていない。ほんとうに、わかっていないから言えることなんだよ。
けど、みんな「俺だって苦労した（わたしだって苦労した）」「俺だって騒音ぐらいあった（わたしだって騒音ぐらいあった）」と言う。言うんだよ。
もう、ほんとうに、全部がいやだったな。
そして、ぼくが、ひとりになってしまった。
これも、必然だ。ヘビメタ騒音の必然だ。きちがい兄貴の態度で、きちがい兄貴が、俺のきらいな音を、爆音で鳴らし続けた結果だ。
これ、ほんとうにひどいことをやっているのに、どれだけ、長いあいだやっても、わかっていないのである。きちがい兄貴がわかっていない。当のきちがい兄貴が、長時間、長期間、鳴らしても、ぜんぜん、わかっていないのである。
兄貴がやっていることなのに、兄貴の側から見ると、兄貴がやっていることではないのである。
でっ、やられていない人というのは、やられていないという意味で、兄貴とおなじように「知らない人」なのである。
だから、「つかれ」とか「騒音」とかと言っても、ぜんぜんちがうことを想像してしまうのである。
こいつらの見積もりが、ほんとうに、低いのである。騒音の見積もりが低い。「騒音の影響」の見積もりが低い。
兄貴のように、無視しているのである。
どうしたって影響を受けるのに、この人たちは……影響を、兄貴のように、無視しているのである。それが、上記の発言につながる。
こいつらにとっては、俺の側に発生した、きちがい兄貴の騒音は、そういうものでしかない。けど、ぜんぜん、ちがうんだよ。そんなものじゃない。そういうものではない。
ほんとうは、こいつらだって、自分のきらいな音を、あのでかさで、毎日ずっと浴びせ続けられたら、俺とおなじような症状が出て、通勤通学できなくなるのに、こいつらは、認めない。
どうしてかというと、実際に経験していないからだ。実際に経験していないから、ほんとうに、ぜんぜん、わからない。わからなければ、俺があまえているようにしか見えない。
わからなければ、「そんなの、どうにでもできるのに、エイリさんがこだわりすぎなんだ」ということになってしまう。
あるいは、きちがい兄貴の話について、認めない人もいる。俺が嘘を言っていると思う人たちだ。この人たちは、俺が嘘を言っていると思っているので、実際には、『きちがい兄貴の騒音』の影響を受けていないと思っているんだよ。
どっちも、けっきょく、実質的な騒音の影響を認めないやつらなんだよ。
* * *
どれだけ無視して、どれだけ影響を受けないようにしても、ものすごい苦痛の連続になる。ものすごい疲労の連続になる。ものすごい憤りの連続になる。ものすごい憂鬱の連続になる。俺は、ほんとうに、よくたえて、頑張っていた。
これも、頑張っていたとき、いいことがあったかというと、ないのだ。
これが、どういうことなのか、多くの普通の人は、ほんとうに、わかっていない。
「頑張っていれば、いいことがある」なんて言っているやつらが、一〇〇万回うまれかわっても、わからないことだ。ほんとうにみんな、わかっていない。
俺がさぼっているように言ったやつらのことは、いまですら、ゆるしていないよ。
* * *
そりゃ、実際には本人が経験していない『騒音生活』のくるしさなんて、わかるわけがないよな。
わからない。
わからないのだけど、わかっているつもりで、『俺の側』の『騒音生活』のくるしさを過小評価して、アホなことを言うのは、ゆるさない。ゆるせない。
どれだけ、くるしいか、ほんとうに、まったくわかっていないのである。
そんな、ちょっとした騒音でくるしんでいるわけがないだろ。
「ぜんぜん、ちがう」と言っているのに、ほんとうに、こいつらも……きちがい兄貴やきちがい親父のように、無視しやがって。
* * *
そもそも、きちがいヘビメタが、ほんとうにずっと鳴っているから、勉強ができないということが問題なんだよ。
そして、ここで崩されたら、もうだめなのである。「もうだめだ」というのは、ただ単に弱音を吐いているだけではなくて……ほんとうに、やられ続けたあとの実感なのである。
やられ続けたあとの、ほんとうの体調、ほんとうの心的な状態なのである。こいつらが、みんな、これを、無視する。鳴り終わったあとやればいい」……こういうことを言うやつがいた。
俺は、何千日も、鳴り終わったあと勉強をすることにトライしたけど、できなかったよ。
これ、ちがうんだよね。
きちがいヘビメタ騒音が、その日、つみかさなるだけで、風邪をひいて熱が四〇度出ているようなだるい状態になる。熱はたぶん四〇度出ていないけど、そのくらいに、だるい状態になる。
ぜんぜん、わかっていない。
そして、かりに、二時間トライしたとしよう。
そうすると、午前一時一〇分になる。この、ぜんぜん勉強が進まない『二時間のトライ』をして、午前一時一〇分にひとりで起きているのだ。無駄なことをしているのだ。
トライはするけど、マイナスの勉強しかできないので、勉強が進むどころか、後退してしまう。
そして、体調は、もっと悪くなるのである。これは、勝手に夜更かしをしているような状態ではないのだ。
ところが、ヘビメタ騒音というファクターをのぞくと、ぼくが勝手に、夜更かしをしているようにしか見えないのだ。
勝手に、夜更かしをして（寝ればいいのに）午前一時一〇分まで起きていて、それで、「つらい」「朝、起きることができない」と泣き言を言っていると、普通の人たちは、普通に思うわけだ。
どうしてかというと、先行するきちがいヘビメタ騒音の影響を認めていないからだ。
ヘビメタ騒音が体と精神に与える影響を、こいつらは、「たいしたことじゃない」と無視してしまうからだ。
これが、こいつらの態度なんだよ。
